Воспитание

Как хочу, так и сделаю!

Многие люди считают, что они принимают решения на основании здравого рассудка и логики. Так ли это на самом деле? Вообще, кто за меня принимает решение - я сам или кто-то другой?

Странный вопрос? Возможно, но не торопитесь с ответом. Ведь как правило мы не задумываемся о причинах, побуждающих нас сделать тот или иной поступок. В этой статье будет сделана попытка выяснить, что заставляет нас выбирать ту или иную модель поведения в различных жизненных ситуациях.


У меня есть точка зрения, но я с ней не согласен

Начнем с простого вопроса: почему мне иногда трудно принять решение? Вы скажете - понятно, почему: надо всегда учесть все доводы "за", все доводы "против", посмотреть, какие есть альтернативные решения...

Дело в том, что человек состоит из желаний, причем не из одного желания, а сразу из многих, которые очень часто противоречат друг другу. Это и есть доводы "за" и "против": одно желание голосует "за" принятие какого-то решения, а другое - "против". И здесь какое желание перевесит, какое желание окажется сильнее - оно и определит мое поведение в каждом конкретном случае.

Возьмем для примера двух курильщиков. Оба получают удовольствие от процесса курения, и оба знают о том, что курить вредно. Но у одного желание курить превалирует над желанием быть здоровым, а у другого, по каким-то причинам, все наоборот (например, он предрасположен к заболеванию раком легких). И тогда первый будет продолжать "попыхивать" в свое удовольствие, а другой будет мучиться, но к табаку не прикоснется. Не потому что он "рассудительный". А потому что желание быть здоровым больше сиюминутного наполнения от выкуренной сигареты.


Выбор наименьшего из зол

Рассмотрим теперь более сложный пример, когда у меня не два варианта, а намного больше. Вот просыпаюсь я воскресным утром в своей кровати. Выходной день, на работу идти не надо. Что делать?

Хорошо бы поехать на рыбалку - но за окном изморось и сырость, а кому охота удить в такую погоду? К друзьям тоже не пойдешь - они в выходной день обычно спят до двенадцати. Ну, тогда делать нечего - включаем компьютер и начинаем "резаться" в недавно вышедший хоррор-адвенчур. Вечером, если распогодится, пойду на стадион, попью с ребятами пива. А будет все так же пасмурно - подамся в рок-клуб, на презентацию нового диска одной известной рок-группы.

Знакомое чувство? Свободный день - и нечем себя занять. Но что-то делать надо, вот я и выбираю то, что не так скучно. Иначе говоря, то, что доставляет мне наибольшее удовольствие (или наименьшее неудовольствие) в настоящий момент. То есть решение принимается на основании взвешивания альтернативных вариантов, которые мне предлагают различные желания наполниться.


Желание - сила

Из школьного курса физики мы помним, что силы изображают в виде векторов. Предположим, что у нас есть какой-то материальный объект, на который действуют сразу несколько сил - скажем, сила притяжения Земли, сила трения о поверхность и сила сопротивления воздуха. Каждая из этих сил - вектор. Складывая векторы, мы найдем суммарную силу, определяющую направление движения объекта и его ускорение.

Желание тоже можно представить в виде вектора: оно имеет направление (чего я хочу?) и абсолютную величину (как сильно я этого хочу?). Тогда нетрудно "рассчитать", какое решение я приму в какой-то конкретной ситуации. Для этого достаточно понять, на что направлены мои желания и какова сила воздействия на меня каждого из них. А потом посчитать "суммарный вектор" желаний. Он-то и определит мое следующее состояние: на какую цель я себя направлю и как сильно я буду к ней стремиться.

Итак, мое поведение в любой момент времени задается не мной, а моими желаниями. Именно они диктуют мне свои условия, а я, словно марионетка, поворачиваюсь туда, куда они мне скажут. Как мишка в цирке: дают сахар - мне приятно и я улыбаюсь, бьют кнутом - больно и огрызаюсь.

Обрести свободу

Могу ли я избавиться от этой зависимости и стать по-настоящему свободным человеком, не зависимым от своих желаний? Обидно ведь: всю жизнь считал себя разумным существом, а теперь приходится признавать, что программа принятия решений у всех одинаковая - что у человека, что у циркового медведя.

На самом деле, в отличие от животного, у человека есть возможность стать свободным, и ключ к этому, как ни странно, лежит в реализации всем известного правила "возлюби ближнего, как самого себя". Но об этом - уже в другой статье.

Обсудить на форуме

02.05.2009 Иван Зорькин
http://kabmir.com/psihologija/kak_hochu_tak_i_sdelaju.html

Уволен!

С добрым утром. У тебя в голове еще живы слова начальника, что-то типа: ты прекрасный работник и мы бы рады, но никак..., и мы сделаем все возможное, чтобы..., и мы не оставим тебя на произвол судьбы..., и мы найдем где-то как-то может быть..., хотя сейчас у всех положение..., и пойми нас..., и мы не виноваты, это все они... и т.п.

Итак, с добрым утром новой жизни! Ты считаешь на сколько хватит твоих сбережений, и как бы отделаться от ссуд, которые вдруг оказались не таким хорошим выходом как тебе раньше казалось, но больше всего гложет мысль, высказанная Чернышевским: "Что делать?". Твоя жизнь была расписана на год вперед, у тебя был план работ, исходя из которого, у тебя должно было быть на несколько пар рук больше, чем отвела природа, две головы, да и спать тебе было не обязательно, иначе никак, ибо от тебя зависело... М-да, а что, собственно, от тебя зависело?

Достойное время для анализа ситуации, тем более, что все равно ищешь чем заняться. Итак, у нас была цель, даже суперцель. Были изделия, которые кому-то, наверное, были нужны, и были программы, которыми кто-то пользовался. И надо было обязательно выпустить следующий продукт, который делал то же самое, но круче. И это надо было выпустить к 1 сентября/31 декабря/8 марта или какой-то другой знаменательной дате, иначе мир перестал бы вертеться в ту сторону, которая была нам удобна.

И все мы гордились тем, что можем!!! Можем выдерживать безумные планы, можем делать программы которые бегут на целых 3 секунды быстрее, или даже на 4, или микросхему, которая на целый миллиметр меньше чем у конкурентов. И что самое главное: можем выполнять поставленные перед нами задачи того великого микрокосма, который каждый себе так любовно строил всю свою жизнь и который как-то незаметно стал нашим Господином.

И этот Господин стал как-то подменять ценности жизни на выдумываемые цели. Он привел нас в рабство от самих себя. Он заставил нас представлять нашу жизнь как бесконечную череду потребления, и чем больше человек мог потребить, тем считался достойнее. Он заменил нам семью на работу, своими планами и оценками сделав из человека производственную единицу. И не было у нас никаких шансов вырваться из его власти, так как во-первых, мы считали его частью себя. А во-вторых, посмотрев вокруг, мы не видели никакой альтернативы, так как все так жили. Но сейчас он оказался оглушен рикошетами мирового кризиса, который на нас вдруг навалился.

Но может быть это самое время, самое прекрасное, когда одна власть ушла, а другая еще не пришла, чтобы просто посмотреть на мир. Не через призму пользователя, который из кожи лезет вон, чтобы обустроить и ограничить свой микрокосм, где он в состоянии контролировать свое существование и может ощущать себя королем в придуманном королевстве, игнорируя окружающий мир, который не помещается в отведенные ему рамки.

Тем более что этот самый окружающий нас мир без всякого предупреждения вторгся в наш, круша все наши потуги его игнорировать. Так как мир развился до той степени, когда стала проявляться наша абсолютная зависимость друг от друга. И мы уже не в состоянии вернутся в нашу прежнюю жизнь с ее целями и стандартами, которые принимают во внимание только то, что нам выгодно, так как стандарты эти противоречат той самой взаимосвязи друг с другом.

И дело уже не в том, что люди стали покупать меньше, и если мы сможем их убедить вернуться к прежнему обывательскому существованию, то все вернется на круги своя, а в том, что теряется смысл обывательства как существования индивидуума. Ведь обывательство зиждилось на той самой подмене ценностей, которая показала свою несостоятельность в столкновении с реальностью.

Ибо в открывшейся нам новой реальности каждый обязан считаться с новым фактором еще нам непонятным, который называется "зависимость друг от друга". Однако уже абсолютно ясно, что без того чтобы учитывать общие интересы (не ограниченной общины, а именно общие интересы всех и каждого), мы очень быстро можем схлопотать что-то похлеще текущего кризиса, который и произрастает от того, что одна группа, поставила свои интересы выше остальных.

Так не настало ли время отринуть ценности агонизирующего мира, и попытаться осознать законы новой реальности, где учитываются интересы каждого? Ведь процессы происходящие сейчас уже необратимы. И чем больше мы будем затягивать с переходом к новому мироощущению, которое будет принимать во внимание интегрированность мира, и строить наши новые отношения на всех уровнях, исходя из новых предпосылок, тем наше положение, как моральное, так и материальное, будет ухудшаться.

И не будет ответа на исторический вопрос Чернышевского, так как он находится уже на другой, более глубокой и обобщающей плоскости постижения. Так давайте же не затягивать с осознанием новой картины мира, которая нам открылась.

Happy end

Обсудить на форуме

03.05.2009 Валентин Лернер
http://kabmir.com/obshhestvo/uvolen.html