Воспитание

Американские ученые Университета штата Айдахо, изучавшие поведение 386 подростков, пришли к выводу, что причиной  вредных привычек молодежи является бессонное детство. Дети, которые в возрасте от трех до пяти лет плохо спят, с восемнадцати лет начинают курить, употреблять алкоголь и наркотики. По словам исследователей, пагубные привычки являются средством компенсации постоянной усталости и перенапряжения, которые копятся с малого возраста.

Вывод ученых - еще одна не очень убедительная попытка объяснить корни пороков современной молодежи. Нарушением сна страдали не только младенцы современности. Возьмите репринт любого старого лечебника, и там найдете рецепты: что делать, если ребенок плохо спит. Но алкоголизм и наркомания почему-то проявились в планетарных масштабах именно в наше время. И в гораздо более раннем возрасте, чем указывают ученые.

Развитие человечества идет за счет роста желаний - желаний получать от жизни как можно больше, всего: знаний, материальных благ, возможностей. Следующее поколение отвергает наполнение прошлого уровня (порождая пресловутую проблему отцов и детей), потому что просто не может получать удовольствие от того, что удовлетворяло их родителей. У современного поколения  желания намного  более мощные по сравнению с родительскими. Им нужно все, здесь и сейчас. Тратить годы на достижение каких-то долгосрочных целей - не для них. (И это не порок, не моральная проблема, а закон развития.)

Но в том-то и весь фокус, что желать в этом мире им уже нечего. Подрастающее поколение видит бессмысленную гонку потребления, где каждый друг другу "волк", видит уродливость отношений в современном обществе. И они "уходят" от этой жизни  в  алкоголь и  наркотики.

Не случайно пика популярности достигают книги и фильмы о другой реальности -  "Гарри Поттер", "Аватар", "Матрица". И основная аудитория - молодежь. Потому что в нашем мире ей  уже ничего неинтересно.

В Книге Зоар говорится, что рост желаний, который в нас заложил Творец, имеет свою цель. Чтобы, пройдя желания нашего мира и разочаровавшись в них, мы пришли к желанию заниматься развитием души. И когда человек начинает  развивать свою душу по каббалистической методике, он изменяет свою программу жизни. Как бы поднимаясь над ней, он становится на уровень Творца, управляющего миром. И все "изъяны детства", плохие гены, перестают в нем работать.

Вывод, который делают в своем исследовании американские ученые: алкоголиками и наркоманами молодежь делает усталость. Я бы добавила еще одно слово, - усталость от жизни, где не к чему стремиться.

Книга Зоар дает возможность вырваться человеку из рамок нашего мира, изменить восприятие реальности.  Развивая душу, человек сливается с высшим  управляющим уровнем, видит причины и следствия происходящего в мире и четко понимает свою роль в человеческом сообществе. В таком состоянии у человека есть потребность жить, а не убегать от жизни. Он ощущает в своих желаниях постоянное наполнение от бесконечного числа новых постижений мироздания.

Марина Фатеева

источник – интернет-газета Единый мир

                   www.kabmir.com

Средняя линия

Какой огромный и прекрасный в своем многообразии мир мы видим и ощущаем. Величественные горы, живительный воздух, прозрачность воды и красота грозных молний и северного сияния... А ведь в основе всего этого - одни и те же элементарные частицы, атомы и молекулы. Что же принуждает одинаковую исходную материю принимать различные физические состояния - твердое (горы), жидкое (вода), газообразное (воздух), плазменное (молнии и северное сияние)? Это может происходить лишь в результате воздействия на нее некоей силы.

Преобладание силы притяжения над отталкиванием создает твердое состояние материи. По мере ослабления притяжения и усиления отталкивания последовательно возникают жидкое, газообразное и плазменное состояния. Причем, если бы в природе действовала только одна сила, то вечно существовало бы одно и то же состояние материи. Их многообразие возникает лишь в результате воздействия различных сочетаний двух сил.

Этот принцип - сочетание двух противоположных сил - действует не только в физической природе, но и во всем Мироздании.  Возьмем, например, всем два знакомых понятия - добро (альтруизм) и зло (эгоизм). Представим себе, что в мире нет зла. Тогда нашим вечным состоянием было бы добро. В такой ситуации невозможно никакое изменение. Она абсолютно неподвижна и в такой же степени абсолютно безжизненна, т.к. в ней нет никакой возможности развития - развиваться некуда. Лишь наличие второй противоположной силы, силы зла, позволяет формировать бесчисленное количество их сочетаний. А это, в свою очередь, создает возможность движения между ними, создает жизнь.

Конкретная ситуация всегда является сочетанием двух противоположностей, некоей средней между ними. К примеру, больного ребенка мать принуждает принять горькое лекарство. В этой ситуации для ребенка главенствующей силой является зло - мама злая. Доброе намерение мамы от него скрыто, но оно присутствует. Просто ребенок его не воспринимает. Мама вынужденно, но сознательно выстроила для ребенка среднюю с преобладанием зла.

В другом примере мошенник, желая обмануть других, выстроит среднюю с уклоном к добру, скрыв злую силу, злое намерение. Т.е., истинный характер ситуации определяется намерением действия, но в нем (в действии) всегда сочетаются две противоположные силы. Поэтому абстрактное утверждение "добро лучше зла" в принципе неверно, т.к. непонятно, относительно какого намерения оба эти понятия измеряются. Правильным будет утверждение: в этой конкретной ситуации для достижения конкретной цели добро предпочтительнее зла (или наоборот). Достичь результата можно лишь за счет сочетания добра и зла, за счет золотой середины между ними.

Необходимость возвысить добро

Стало аксиомой утверждение, что человек природно эгоистичен и ради удовлетворения своего желания готов причинить другому любое зло. Сегодня все больше и больше начинает преобладать мнение, что корнем всех наших бед являются человеческие отношения, преобладание в них зла над добром. В результате мы имеем целый букет кризисов во всех без исключения областях.

Соотношение добра и зла (уровень эгоизма и альтруизма) в наших отношениях до сих пор худо-бедно удавалось регулировать в определенных пределах пресловутой системой нравственных и правовых норм. Но становится очевидным, что возрастающий эгоизм в условиях глобального кризиса не считается уже ни с какими запретами. Эгоистические взаимоотношения привели мир на грань физического самоуничтожения (экология, оружие массового уничтожения).

В этом положении перед нами вырисовываются лишь две возможности:

 - либо люди осознанно согласятся изменить отношения с эгоистических на противоположные - альтруистические;

- либо сделают это вынужденно, под давлением нарастающих страданий в результате развития глобального кризиса и, не дай бог, ядерной войны;

Как же это мы, считающие себя разумными существами, докатились до такой ситуации? Как же нам усмирить зло и возвысить добро?

Нужна помощь

Понятно, что в человеческих отношениях необходимо с сегодняшнего уровня отношений - преобладание зла над добром, перейти к другому - преобладание добра над злом. Давайте посмотрим, как это осуществляет природа.

Переход электрона с одной орбиты вокруг ядра атома на другую требует изменения его энергии - необходимо либо ее увеличить, либо частично излучить. В самом электроне нет излишней энергии для этого действия, т.к. он в каждый конкретный момент всегда находится в равновесном энергетическом состоянии. Значит, воздействие на него может быть осуществлено только извне с более высокого энергетического уровня.   Точно так же для перехода жидкости в газообразное состояние необходим ее подогрев внешним фактором.

Аналогично в животном мире и в мире людей воздействие посторонних факторов (засуха, землетрясение, война) также способно изменить уровень взаимоотношений.

Т.о., в системе "Природа" никакой уровень не может самостоятельно, своими силами изменить свое состояние. Лишь барон Мюнхгаузен умел поднимать себя за волосы. Для этого необходима "помощь" в виде воздействия со стороны более высокого уровня.

Наука уже давно пришла к выводу, что вся наша реальность - от элементарных частиц до скоплений галактик и от мельчайших клеток до человеческого организма - представляет собой единую систему. Развитие в ней шло в направлении объединения ее элементов во все более и более сложные подсистемы.

Под давлением суровых условий первобытного мира наши предки с целью элементарного выживания вынужденно объединились и инстинктивно сформировали племенные, альтруистические по своей сути, взаимоотношения. У них попросту не было альтернативы. Т.о., более высокая по уровню объединения система "Природа" в конкретных условиях первобытного мира подчинила в подсистеме "Человечество" эгоизм (зло) альтруизму (добру). В ходе развития человек обрел способность выжить вне племени, и тотчас же ослабшее давление на его эгоистическую суть привело к разбиению альтруистических племенных отношений. С этого момента в наших взаимоотношениях все более главенствующим становится эгоизм.

На уровне же остальных живых природных организмов в отношениях между их частями-органами продолжает главенствовать альтруизм. Ведь вне организма никакая его часть функционировать не может. Поэтому в них господствует взаимопомощь с целью сохранения организма в целом, сохранения единственно возможной для них формы существования.

Эгоистический путь развития завел нас в опаснейший тупик и давление со стороны Природы становится уже нестерпимым. Ведь мы, являясь хоть и венцом развития Природы, тем не менее, остаемся ее элементом. И при этом позволяем себе не соблюдать закон альтруистических отношений, действующий в ней. Давление с ее стороны на наш эгоизм воспринимается нами как страдание и зло - ведь оно "ломает" нас. Т.е. Природа проявлением зла требует скорректировать уровень наших отношений в сторону главенства добра (альтруизма), вернуться к положению, существовавшему на заре развития человечества. Но если тогда люди находились в альтруистических отношениях вынужденно, инстинктивно, то теперь возврат должен быть результатом осознания невозможности дальнейшего развития по пути эгоистических взаимоотношений.

У нас есть единственная возможность обратить злое давление Природы в добро - изменить к нему отношение. Это аналогично ситуации с упрямым ребенком, не желающим учиться. Жесткое (злое) давление родителей и системы воспитания все равно принудят его закончить школу. Но это будет происходить путем конфликтов и страданий. Если же он прекратит упрямиться и принимать в штыки предъявляемые к нему требования, отношения тотчас приобретут противоположный, поощрительный характер. А если он, опережая требования к нему, начнет заранее обращаться за помощью, то его отношения с родителями и воспитателями станут дружественными и добрыми.

Т.о., наша задача состоит, как минимум, в непротивлении изменению человеческих взаимоотношений с эгоистических на альтруистические. А как максимум, в осознанном и опережающем желании воздействия  Природы с целью вернуть нас к ним.

Если люди тоже начнут соблюдать действующий в Природе закон взаимоотношений, все элементы системы будут находиться в полном согласии друг с другом. В системе исчезнут противоречия, и ее функционирование станет максимально эффективным. Соответственно, каждый ее элемент, в том числе и человечество, будет испытывать наслаждение. Получается, что у "злого" давления Природы всегда было неизменно доброе намерение. Нам лишь необходимо искренне, всем существом захотеть измениться и попросить для этого помощи у нее.

Даниэль Попель

источник – интернет-газета Единый мир 

                   www.kabmir.com

Средняя линия

Какой огромный и прекрасный в своем многообразии мир мы видим и ощущаем. Величественные горы, живительный воздух, прозрачность воды и красота грозных молний и северного сияния... А ведь в основе всего этого - одни и те же элементарные частицы, атомы и молекулы. Что же принуждает одинаковую исходную материю принимать различные физические состояния - твердое (горы), жидкое (вода), газообразное (воздух), плазменное (молнии и северное сияние)? Это может происходить лишь в результате воздействия на нее некоей силы.

Преобладание силы притяжения над отталкиванием создает твердое состояние материи. По мере ослабления притяжения и усиления отталкивания последовательно возникают жидкое, газообразное и плазменное состояния. Причем, если бы в природе действовала только одна сила, то вечно существовало бы одно и то же состояние материи. Их многообразие возникает лишь в результате воздействия различных сочетаний двух сил.

Этот принцип - сочетание двух противоположных сил - действует не только в физической природе, но и во всем Мироздании.  Возьмем, например, всем два знакомых понятия - добро (альтруизм) и зло (эгоизм). Представим себе, что в мире нет зла. Тогда нашим вечным состоянием было бы добро. В такой ситуации невозможно никакое изменение. Она абсолютно неподвижна и в такой же степени абсолютно безжизненна, т.к. в ней нет никакой возможности развития - развиваться некуда. Лишь наличие второй противоположной силы, силы зла, позволяет формировать бесчисленное количество их сочетаний. А это, в свою очередь, создает возможность движения между ними, создает жизнь.

Конкретная ситуация всегда является сочетанием двух противоположностей, некоей средней между ними. К примеру, больного ребенка мать принуждает принять горькое лекарство. В этой ситуации для ребенка главенствующей силой является зло - мама злая. Доброе намерение мамы от него скрыто, но оно присутствует. Просто ребенок его не воспринимает. Мама вынужденно, но сознательно выстроила для ребенка среднюю с преобладанием зла.

В другом примере мошенник, желая обмануть других, выстроит среднюю с уклоном к добру, скрыв злую силу, злое намерение. Т.е., истинный характер ситуации определяется намерением действия, но в нем (в действии) всегда сочетаются две противоположные силы. Поэтому абстрактное утверждение "добро лучше зла" в принципе неверно, т.к. непонятно, относительно какого намерения оба эти понятия измеряются. Правильным будет утверждение: в этой конкретной ситуации для достижения конкретной цели добро предпочтительнее зла (или наоборот). Достичь результата можно лишь за счет сочетания добра и зла, за счет золотой середины между ними.

Необходимость возвысить добро

Стало аксиомой утверждение, что человек природно эгоистичен и ради удовлетворения своего желания готов причинить другому любое зло. Сегодня все больше и больше начинает преобладать мнение, что корнем всех наших бед являются человеческие отношения, преобладание в них зла над добром. В результате мы имеем целый букет кризисов во всех без исключения областях.

Соотношение добра и зла (уровень эгоизма и альтруизма) в наших отношениях до сих пор худо-бедно удавалось регулировать в определенных пределах пресловутой системой нравственных и правовых норм. Но становится очевидным, что возрастающий эгоизм в условиях глобального кризиса не считается уже ни с какими запретами. Эгоистические взаимоотношения привели мир на грань физического самоуничтожения (экология, оружие массового уничтожения).

В этом положении перед нами вырисовываются лишь две возможности:

 - либо люди осознанно согласятся изменить отношения с эгоистических на противоположные - альтруистические;

- либо сделают это вынужденно, под давлением нарастающих страданий в результате развития глобального кризиса и, не дай бог, ядерной войны;

Как же это мы, считающие себя разумными существами, докатились до такой ситуации? Как же нам усмирить зло и возвысить добро?

Нужна помощь

Понятно, что в человеческих отношениях необходимо с сегодняшнего уровня отношений - преобладание зла над добром, перейти к другому - преобладание добра над злом. Давайте посмотрим, как это осуществляет природа.

Переход электрона с одной орбиты вокруг ядра атома на другую требует изменения его энергии - необходимо либо ее увеличить, либо частично излучить. В самом электроне нет излишней энергии для этого действия, т.к. он в каждый конкретный момент всегда находится в равновесном энергетическом состоянии. Значит, воздействие на него может быть осуществлено только извне с более высокого энергетического уровня.   Точно так же для перехода жидкости в газообразное состояние необходим ее подогрев внешним фактором.

Аналогично в животном мире и в мире людей воздействие посторонних факторов (засуха, землетрясение, война) также способно изменить уровень взаимоотношений.

Т.о., в системе "Природа" никакой уровень не может самостоятельно, своими силами изменить свое состояние. Лишь барон Мюнхгаузен умел поднимать себя за волосы. Для этого необходима "помощь" в виде воздействия со стороны более высокого уровня.

Наука уже давно пришла к выводу, что вся наша реальность - от элементарных частиц до скоплений галактик и от мельчайших клеток до человеческого организма - представляет собой единую систему. Развитие в ней шло в направлении объединения ее элементов во все более и более сложные подсистемы.

Под давлением суровых условий первобытного мира наши предки с целью элементарного выживания вынужденно объединились и инстинктивно сформировали племенные, альтруистические по своей сути, взаимоотношения. У них попросту не было альтернативы. Т.о., более высокая по уровню объединения система "Природа" в конкретных условиях первобытного мира подчинила в подсистеме "Человечество" эгоизм (зло) альтруизму (добру). В ходе развития человек обрел способность выжить вне племени, и тотчас же ослабшее давление на его эгоистическую суть привело к разбиению альтруистических племенных отношений. С этого момента в наших взаимоотношениях все более главенствующим становится эгоизм.

На уровне же остальных живых природных организмов в отношениях между их частями-органами продолжает главенствовать альтруизм. Ведь вне организма никакая его часть функционировать не может. Поэтому в них господствует взаимопомощь с целью сохранения организма в целом, сохранения единственно возможной для них формы существования.

Эгоистический путь развития завел нас в опаснейший тупик и давление со стороны Природы становится уже нестерпимым. Ведь мы, являясь хоть и венцом развития Природы, тем не менее, остаемся ее элементом. И при этом позволяем себе не соблюдать закон альтруистических отношений, действующий в ней. Давление с ее стороны на наш эгоизм воспринимается нами как страдание и зло - ведь оно "ломает" нас. Т.е. Природа проявлением зла требует скорректировать уровень наших отношений в сторону главенства добра (альтруизма), вернуться к положению, существовавшему на заре развития человечества. Но если тогда люди находились в альтруистических отношениях вынужденно, инстинктивно, то теперь возврат должен быть результатом осознания невозможности дальнейшего развития по пути эгоистических взаимоотношений.

У нас есть единственная возможность обратить злое давление Природы в добро - изменить к нему отношение. Это аналогично ситуации с упрямым ребенком, не желающим учиться. Жесткое (злое) давление родителей и системы воспитания все равно принудят его закончить школу. Но это будет происходить путем конфликтов и страданий. Если же он прекратит упрямиться и принимать в штыки предъявляемые к нему требования, отношения тотчас приобретут противоположный, поощрительный характер. А если он, опережая требования к нему, начнет заранее обращаться за помощью, то его отношения с родителями и воспитателями станут дружественными и добрыми.

Т.о., наша задача состоит, как минимум, в непротивлении изменению человеческих взаимоотношений с эгоистических на альтруистические. А как максимум, в осознанном и опережающем желании воздействия  Природы с целью вернуть нас к ним.

Если люди тоже начнут соблюдать действующий в Природе закон взаимоотношений, все элементы системы будут находиться в полном согласии друг с другом. В системе исчезнут противоречия, и ее функционирование станет максимально эффективным. Соответственно, каждый ее элемент, в том числе и человечество, будет испытывать наслаждение. Получается, что у "злого" давления Природы всегда было неизменно доброе намерение. Нам лишь необходимо искренне, всем существом захотеть измениться и попросить для этого помощи у нее.

Даниэль Попель

источник – интернет-газета Единый мир 

                   www.kabmir.com

Мы все - прохожие в мире. Приходим в него и уходим, не сделав даже попытки узнать цель нашего появления в нем, пребывания. Все находятся на распутье, и никто не знает, что происходит, включая тех, кто считает, что ничего не происходит. Как спастись от различных проблем и неразберихи? Какие силы нами управляют? Как их определить и правильно направить? Никто не знает. Надежда только на наш эгоизм, что благодаря ему достигнем успеха: мы будем развиваться, строить, прогрессировать! Так мы двигались с древних времен и пришли теперь к современному обществу массового невроза, где проблемой глобального уровня является неуверенность в жизни, в завтрашнем дне. И она постепенно приводит к вопросу: а правильно ли я живу и действую?

Все происходит от неопределенности, ведь никто не способен сегодня поручиться за то, каким будет завтра. Отсутствие знаний о таком законе природы, что включал бы в себя смысл и причины появления человека на Земле, пришедшего после неживого, растительного и животного уровней природы, - в этом все наше неблагополучие, запор, если хотите. Если бессмысленность существования будет продолжаться, то впереди нас ждет разруха, деградация, вырождение и исчезновение человека с лица Земли, за исключением тех, кто таки найдет пресловутый смысл жизни и станет жить согласно его предписанию.

Неспособность управлять событиями, противостоять неожиданностям, предугадать их,  незнание причинности явлений - вот источник неопределенностей в жизни. Из-за этого мы ощущаем недостаток сил и приходим к отчаянию.

Несколько слов о прошлом и будущем с точки зрения системы, называемой "человечество". Прошлое могло быть таким-то и не совсем, завися от амплитуды качания маятника пишущих историю: кому угодить? Или просто следуя внутри тем мифам, что выстроены воспитанием, средой, образованием, можно править историю на свой лад. Ей что, она прошлая, лягнуть или плюнуть в морду не может, а мне жить хочется, и хорошо жить. Более того, представить себе более низкую организацию общества, т.е. прошлое, нам легко, потому что судим о нем по себе, даем действиям тех людей свое собственное объяснение. Но поскольку нынешний уровень эгоизма значительно выше, чем ранее, нам нам трудно или невозможно понять их мотивацию, основанную на более слабых эгоистических желаниях.

Будущее же от человека скрыто. Этим ему дан своего рода свободный выбор: изучать неизвестные, но властвующие над нами законы природы или оставаться в неведении. Если бы будущее было известно человеку, то он бы не стоял перед выбором и действовал бы как автомат, помимо собственной воли. Тогда это был бы не человек, т.е. независимый, а некоторый результат действия природы.

Будущее скрыто, но попробуем предположить. Оно не только безоблачное, но и безвоздушное, безводное, безрастительно-животное будущее. Так нас ориентирует происходящее на планете. Поэтому никто не хочет думать и заботиться о будущем. А пока самое большое, на что способен человек в своем понимании будущего, - это говорить о вероятности.

Да, мы знаем ряд факторов, которые влияют на его исход, но существуют и другие определяющие факторы, о которых мы ничего не знаем. Неполнота этого знания приводит лишь к частичной прогнозируемости результата наших сегодняшних действий, т.е. будущего, и потому всегда является рискованной спекуляцией. Ведь как делаются прогнозы? Неопределенность относительно будущего развивает искусство подгонять, а современная методология позволяет "доказать" все, что угодно. С ее помощью можно обосновать любые причинно-следственные связи, какие придут в голову. И опровергнуть - тоже. Этим занимаются научные светила, алчущие Нобелевских и других премий.

Если бы мы знали причину нашего создания, его цель, то смогли бы понять, куда нас несет течением времени. К сожалению мы еще не дошли до понимания, что развитие без точно направленного вектора приведет нас к поражению. И не захочет человек изменить свою судьбу, если не потерпит в ней неудачу. Не придет он к осознанию, что невозможно для него оставаться в неопределенности, пока, что называется, жизнь не заставит. "Нет более умного, чем опытный".

Когда человек доволен происходящим, ему не надо быть в поиске, если недоволен, то протестует, ищет, почему ему плохо. И он начнет спрашивать: откуда это взялось? В чем причина? Что нам делать? Сначала он хочет, чтобы ему было хорошо. Но постепенно начинает видеть, что невозможно, чтобы было хорошо только одному, - не поможет, ведь мир глобален. Человек умнеет и уже понимает, что надо, чтобы и другим тоже стало хорошо. А потом уже приходит к осознанию, чтобы в первую очередь им было хорошо.

Единственный способ избавиться от боли навсегда, это найти ее причину. Нам необходимо знание законов природы, по которым мы существуем. А это возможно, только если найдем точки соприкосновения с ней, все мы, без исключения. Нам недостаточно того, что глобализация соединила нас друг с другом как элементы одного механизма. Важно изначально знать, по какой программе, для чего мы будем действовать! И тогда человек ощутит, что неопределенность существования исчезла, и ясная высокая цель теперь определяет  жизнь человека и его судьбу. Получается, что будущее человечества зависит лишь от понимания того, насколько гибелен путь в неопределенности, и тогда вложит оно себя в изучение, познание закона, управляющего миром.

Влад Рутус

От чего зависит будущее?

Однажды мудрец проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили его недоброжелатели. Жители деревни выскочили из домов, окружили мудреца и учеников, и начали их оскорблять. Мудрец ответил:

- Вы - свободные люди, и то, что вы сделали, - ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: "Спасибо, но мы уже позавтракали. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу". Теперь я спрашиваю вас: "Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад? " Один человек из толпы сказал:

- Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.

Мудрец улыбнулся:

- Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

Так часто бывает, что люди, приверженцы каких-то взглядов, связанных с политикой, экономикой, религией, да и простых житейских вещей отвергают других, тех, у кого другие взгляды. Отвергнуть - это просто, это происходит мгновенно: эмоциональная  реакция нашего организма.  Сказать, что он, она, они меня не понимают и не считаются со мной, не уважают меня, оскорбляют…

Додумать  можете самостоятельно все возможные варианты. И вот тут, на уровне человека, возникает обида маленькая, на уровне семей - обида побольше, на уровне компаний, городов, партий - обида, переходящая во вражду, на уровне стран, народов - разрушительные войны.

Происходит это только потому, что одна сторона что-то сделала, а вторая обиделась на эти действия или слова.  Причем поводом может стать даже отсутствие повода. Просто второй стороне захотелось найти повод для обиды, найти сторонников,  разделяющих ее точку зрения. Так мы все делимся на приверженцев различных культур, народов, религий, политических течений. Так мы становимся воинственными и агрессивными. 

Исходя из притчи, каждая из сторон имеет свободный выбор в поступках и в реакциях на чужие действия и слова. Если я не позволю себе обидеться, никто не заставит меня это сделать помимо моей воли, как бы ни старался.

В народе говорят, что все, что с нами происходит – к лучшему. Каждое событие приходит не само по себе. И приходит оно, чтобы открыть мои скрытые, очень далеко спрятанные свойства. Думаю, что вы догадались уже какие и почему они так далеко запрятаны. В такой час "X" у меня появляется возможность их вытащить наружу, как говорят, на божий свет, и наконец, решить - что же с ними делать.

Вариант первый:  я не хочу вытаскивать наружу свои глубоко спрятанные от других да и от себя тоже черты характера, реакции на людей, события и, обижаясь, обвиняю всех, рву отношения. Я ограничиваю себя во взаимоотношениях, в возможностях, в жизни, другими словами, создаю свой "идеальный" мир.

Вариант второй: я распознаю свои "прятушки" от ответственности, от новшеств, от всего другого и понимаю, что мне надо набраться смелости, отпустить свои страхи и начать меняться по капельке, маленькими шажочками и все получится. Хотя не говорю, что будет просто.

Как и у каждой вещи, у обиды есть темная сторона, которая разрушает нас и есть светлая, которая нас продвигает и меняет.

Когда ты открыт для мира, мир радуется вместе с тобой. Вы, наверное, замечали, что многие иностранцы, приезжая в другую страну, стараются выучить язык и сделать местным жителям  что-нибудь приятное. Так, я встретила на лестничной площадке пакистанца, он снимает квартиру в нашем доме, и тот, коверкая слова, произнес: "Доброе утро". Это было так неожиданно и замечательно!

Мы любим кухню разных народов. И украинцев уважаем за вкусный борщ, русских - за аппетитные пельмени, восточные народы - за сладости, которые таят во рту, японцев - за экзотические суши.

А сколько всего нового, неизведанного таят наши ближние соседи. Именно ближние, потому что дальними они кажутся только  в нашем представлении. Барьеры в сознании ставим мы сами. Входя в положение ближнего, мы открываемся для новых возможностей.

Представте на минуту, что обидчик вдруг оказался вашим сыном. В этот момент, пожалуй, вы подумаете о второй, очень конструктивной стороне обиды, когда невзначай вас захлестнут эмоции. И вы не обидитесь, а попробуете назло уязвленному самолюбию спокойно и уверенно продолжать идти по жизни, улыбаясь окружающим и принимая их как близких себе людей.

Меняя свое отношение к другим, мы изменяем и мир вокруг себя. Он становится добрым и безопасным для нас.

Татьяна Михайлова

источник – интернет-газета Единый мир

                   www.kabmir.com

  Борис Элиасов

Интернет-газета "Единый мир" http://kabmir.com/

В первой части мы начали знакомить читателя с Книгой Зоар. Речь идет не о книге, которую можно прочитать и положить на полку, а о методике духовного развития человека. Эту книгу невозможно изучить, как обычную науку. Не имеет смысла пытаться что-то запомнить. Имеет смысл искать, где в человеке, в его желаниях находится каждое написанное слово. И если мы можем пробудить в себе желание к такому поиску, Книга Зоар начинает действовать и раскрывать нам внутренний смысл своих понятий. Продолжим знакомство с ее понятиями.

Творец

Кто такой Творец? Творец – это внутреннее ощущение человека высшей для него ступени, возвышенного состояния. Каждый раз, когда человек меняется, он по-новому рисует себе Творца.  Необходимо понять, что тут нет ничего абсолютного и неизменного. Все зависит от понимания, постижения и восприятия человека. В реальности нет вечных и неизменных истин, - она все время меняется. А мы воспринимаем всю реальность, все существующее в себе, в своих ощущениях. Поэтому говорит Книга Зоар, что все миры и их наполняющее, включая Творца, находятся в человеке.

Душа

Первичное желание человека - постичь Творца, стать подобным ему по свойствам. Творец создал желание наслаждаться для того чтобы насладить его. Пройдя определенные этапы развития, это желание пришло к такому состоянию что ни к чему не стремится, кроме как наслаждаться за счет других. Это - животный уровень развития желаний.

Такое состояние полностью противоположно Творцу, который за счет себя наслаждает других (созданные им желания). Существуя какое-то время на животном уровне, человек в определенный момент разочаровывается в таком положении вещей. И он подсознательно начинает искать способ выйти на более высокий уровень существования.

Это новое желание в нем называется душой. На первых этапах оно очень маленькое и слабое, и легко подавляется эгоистическими желаниями человека. Но зародившись однажды, человеку дается возможность его реализовать. Ему открываются пути и средства для такой реализации. А реализует он его или нет, - зависит от самого человека.

Любовь

Непосвященный человек, читая Книгу Зоар, может найти там некие подобия любовных историй, как принято считать в нашем мире. На самом деле о влечении к противоположному полу на физиологическом уровне в Книге Зоар речь не идет. Под словом “любовь” понимается забота о ближнем.

На определенном этапе духовного развития человек начинает относиться к желаниям ближнего, как к своим собственным. Это в некоторой степени подобно тому, как мать заботится о младенце. С появлением его на свет ее жизнь начинает вращаться вокруг него, она как бы не существует для себя, не думает о своем благе. Все ее мысли и действия, денно и нощно, направлены на малыша. А себе она берет только то, что необходимо для существования. К такому состоянию заботы о ближнем должен прийти человек.

Свет и тьма

Этими понятиями характеризуются состояния наших желаний относительно наслаждений. Предположим, что у человека есть сильное желание к чему-то, но нет никакой возможности это получить. И чем больше желание, тем большие разочарование, депрессию и боль человек ощущает. Ему кажется, что солнце зашло за тучи, и мир погрузился во тьму. Если же человек получает  то, что желал, то он называет такое состояние “светом”. Т.е. свет - это наслаждение, ощущаемое в наших желаниях.

Полное и бесконечное наслаждение можно ощутить только на  высшем уровне наших желаний. На пути к этому человек проходит определенные этапы развития (исправления) своих эгоистических желаний.

Наш мир

Согласно Книге Зоар, Нашим миром называется самый низкий уровень развития желаний, т.е. животный уровень - уровень, где каждый заботится только о себе и за счет других. Это понимание дается лишь человеку, ставшему на путь духовного развития, т.е. развития своей души.

Наш мир - это ступень, на которой человек может выявить в себе свою эгоистическую природу в ее полной мере для дальнейшего исправления на последующих этапах. Если же человек все еще не ощутил в себе душу, то он живет обычной жизнью обывателя, даже не утруждая себя мыслями о цели своего существования. О такой жизни Книга Зоар не упоминает.

Александр Гуров

Путеводитель по Книге Зоар. Часть 2

Мы живем в таком историческом периоде, когда наше несоответствие происходящим переменам стало мучительно очевидным. Глубокое ощущение несостоятельности и растерянности охватило многих из нас. И как бы мы ни отказывались это признавать, как бы ни пытались обмануть себя и других, каждый знает: что-то не в порядке, не так, но не знаем, что именно. Мы не понимаем, почему это происходит, боимся и стараемся скрыть этот страх от самих себя.  Мы не представляем себе, как можно изменить ситуацию, и тогда закрываем глаза на происходящее, отталкиваемся от него.

Все, что ведет человека в жизни, - это удовлетворение амбиций и желаний. И все заботы людей касаются только их самих. Некоторых из них можно назвать счастливчиками, - они очень деятельны, успешны, ими восхищаются и им подражают, они с легкостью убеждают себя и других, что довольны жизнью. Если дела идут плохо, то в этом они обвиняют других людей, обстоятельства, удачу, отвернувшуюся от них, или, в крайнем случае, себя самих, не разобравшихся в ситуации.

Но они заблуждаются, не желая осознать, что истинная причина неудач - отсутствие чего-то внутри нас или присутствие, смотря как посмотреть. Приходит время, и, постаревшие, они оказываются перед вопросом: для чего все это нужно было? Зачем дана была мне жизнь? От него уже не уйти, но время поиска ответа упущено. Для иных - и таких великое множество - этот вопрос не возникает вообще, и они живут и умирают, полагая, что добились успеха в жизни.

Зададимся этим вопросом, ведь наша жизнь не может быть потрачена только на достижение внешнего успеха. Есть невыразимое ощущение пустоты в нас, и там же лежит путь ее преодоления.

Рассмотрим ситуацию, в которой мы оказались. Считается, что человек справедлив и использует свой разум и творческие силы для создания мира, в котором достижения человеческого интеллекта будут играть главенствующую роль. И кажется реальной картина все возрастающего превосходства человека над материальным миром и скорого покорения сил, сегодня ему еще не подвластных, таких как болезни и старость, создание спокойного и надежного будущего для человечества.

Если это так, то почему мы превратились в общество, где самоубийство образованных, "успешных" индивидуумов входит в десятку причин "естественной убыли населения", где депрессия - болезнь цивилизованного мира все глубже охватывает самую развитую часть человечества? Мы окружили себя подозрительностью, ненавистью, жестокостью, хотя в то же время раздается множество призывов к справедливости, пониманию, любви, терпимости. Что толку? И даже не возникает попыток найти ответ или хотя бы спросить: зачем это нужно? Чего мы достигнем?

Наша природа - желание получить для себя, и мы различны лишь в наборе желаний. Представления о том, что есть более высокая цель, чем простое наполнение желаний, все равно относится к удовлетворению желаний, только более высокого уровня. Человек ощущает свою исключительность в мире и желает для себя нечто более достойное, величественное, чем животное следование своей природе. Он мечтает о счастье, покое, но его поиски счастья как жизненной цели в эгоистических желаниях лишь привели мир к нынешним трудностям. Многие ощущают бессмысленность и тщетность своей жизни, но где она, "птица счастья завтрашнего дня"?

Нам необходимо совершенно по-новому взглянуть на предназначение человека, иначе мы не постигнем смысл нашей жизни. Есть такое ощущение, что нас позвали, но кто, как, куда, - непонятно. Очевидно одно: не ответить на этот призыв мы не можем. Человек оказывается в очень странной и непростой ситуации. Стремящийся постичь нечто действительно важное, он наталкивается на завесу, скрывающую от него большую часть самых нужных знаний.

Если наши знания о Земле довольно глубоки, о Солнечной системе - отрывочны, а об остальной Вселенной мы можем судить лишь приблизительно, то знание же самого себя полностью отсутствует. Темпы изменений в человеческой жизни, которые происходят сейчас, раньше никогда не имели места в истории Земли. Идет рост желания и стремления человека к достижению баланса с природой, к изменению отношений друг с другом от ненависти к любви.  Все больше и больше людей становятся восприимчивыми к этому. В этом - вся эволюция. Это реалия 21 века.

Все, чем мы вынуждены руководствоваться, - это прошлый опыт человечества. Это было оправданно и приносило блестящие результаты. Но сейчас такой период в истории, когда накопленные представления больше не работают. Обстоятельства меняются коренным образом, не оставляя места для старых традиций, правил и предписаний.

Мы живем в интереснейшее время, время перемен. 21 век знаменует собой начало нового мира, в котором развитие пойдет не по эгоистическому пути, а по пути отдачи - закона природы. Можно сказать, что второе отношение к жизни ведет к цели, первое - к исчезновению. Об этом написано в каббалистических книгах, и мы видим тщетность своих намерений жить лучше, пока рука одного человека поднимается на другого, - ведь наше взаимодействие очень тесно.

Новое сознание  - вот к чему все идет. К обновлению в отношении к природе, к ее отдающему началу. Оно нужно, - и ускорение времени, темпа перемен тому свидетельство. И делать эту работу мы обязаны вместе. В новом мире нет места старому индивидуализму, - слишком сильны связи и взаимодействие между людьми. Нам необходимо понять, что жизнь каждого человека подчинена некой цели, а не дается для самоублажения или чего-нибудь в этом роде. Это сделает человеческую жизнь совершенно отличной от теперешней. Изолированность и разобщенность уменьшатся, чувство единения с другими возрастет.

Внешнее воздействие, давление природы - это помощь нам для концентрации к объединению. У нас один враг - наш эгоизм, и мы не в силах сражаться с ним в одиночку. Помощь находится в других. Поэтому мы должны объединиться, чтобы победить общего врага.

Давайте смотреть на 21 век с надеждой. Она не умирает, просто передается от поколения к поколению, чтобы когда-нибудь стать реальностью.

Влад Рутус

"Птица счастья завтрашнего дня"

Моделью идеального общества на мой взгляд является суп. Он состоит из множества составляющих. Каждый компонент супа сохраняет свою целостность (индивидуальность, неповторимость). И, одновременно, отдаёт часть своих свойств супу в целом, создавая общий вкус. Влияние супа в целом на каждый из его компонентов и влияние каждого компонента на суп в целом взаимно, следовательно, взаимно и влияние каждого компонента друг на друга, но не напрямую, а через общий для всех бульон.

Чем больше компонентов входит в состав супа, тем вкуснее получается суп и тем "тоньше", незаметнее влияние компонентов друг на друга.

Например, семья - это тоже общество, и влияние членов семьи друг на друга тем заметнее и сильнее, чем семья меньше. На предприятии, где количество работающих больше, взаимное влияние уже не так явно выражено.

Из всех компонентов супа я хотела бы выделить один, который не отнесла бы к обычному компоненту: настолько он отличается от всех по своим свойствам. Этот компонент - вода. В ней и варятся все овощи, мясо, крупа, приправы и прочее. Вода является связующим и передающим взаимное влияние началом, хотя может показаться неважной составляющий из-за того, что не имеет ярко выраженного вкуса.

Наше сегодняшнее общество, независимо от того, в каком масштабе его рассматривать ( семья, школа, город, государство, всё население земли), представляется мне супом без воды. Мы пытаемся наладить взаимодействие, но у нас ничего не получается. Как сварить суп без воды, даже если взять самые лучшие продукты?

Мы давим друг на друга, мешаем друг другу, как порезанные для супа овощи и сложенные без воды в кастрюлю. Чтобы уменьшить это давление, время от времени мы убиваем друг друга. Чтобы добиться лучшего, комфортного для себя состояния, переползаем все выше и выше, чтобы быть как можно дальше от дна кастрюли, на которое приходится максимальное давление всех остальных её "жителей".

Мы пытались сварить суп без воды, уравняв друг друга в правах (коммунизм в России и киббуцы в Израиле), но компоненты супа не способны висеть в воздухе, чтобы оставаться равноправными и не давить друг на друга. Поэтому коммунистический супчик не сварился.

Мы пытались создать каждому идеальные для него условия, обеспечивая демократические свободы и возможность развивать бизнес, и улучшать своё материальное положение. Но в материально благополучных обществах стали нуждаться в психоаналитиках и антидепрессантах, чтобы не разрушать изнутри самих себя, например, в результате депрессий. Как незащищенные бульоном овощи нуждаются в консервантах или герметизации для своей сохранности от гниения.

Мы и сейчас продолжаем пытаться сварить суп без воды, создавая всевозможные объединения, надеясь на успех, от семьи до больших двадцаток, восьмёрок, фирм, концернов, экономик. Но результаты по-прежнему не радуют.

Думаю, что вовсе не в наших силах создать воду, как не в наших силах было создать себя и всю окружающую природу. Конечно, если морковку, например, мелко размолоть, выдавить из размолотого сырья сок, то из него можно получить немного жидкости. Как, наверное, из каждого человека можно выделить крупицу создавшей его силы. Но зачем нам размалывать себя в фарш?

Думаю, просто лучше осознать, принять своё бессилие и просто попросить о помощи. Попросить о помощи ту силу, которая нас всех и создала. Я не знаю эту силу и не могу понять её природу, как та же морковка не может понять человека или как кошка не поймёт того, что написано в книге. Но я могу принять факт того, что эта сила есть. И факт её влияния существует. И я могу попросить её о помощи. Не словами, а всем сердцем. Как прошу того, чего по-настоящему хочу, часто не произнося ни слова. Могу захотеть, пожелать этой помощи всем сердцем.

Мы знаем о чётырех элементах, составляющих природу: земля, вода, воздух, огонь. Нам нужен пятый - свет, чтобы всё оживил. Нам нужна вода для супа.

Екатерина Шипулина

Суп без воды, или в каком обществе мы живем?

Природу легче подчинить, повинуясь ей.

                                                                                                                                       Ф. Бэкон

Парниковым периодом, по аналогии с парниковым эффектом в природе, я назвал то сегодняшнее иллюзорное состояние человечества, в котором оно борется за сохранение, спасение всего исчезающего с лица Земли. Этакий период ощущения страха перед собственными действиями по отношению к природе.

Климат подобен здоровью. Когда все в порядке, о нем никто не задумывается. Если климат начинает меняться, о нем, как об утраченном здоровье, говорят и беспокоятся все. Несмотря на глобальное потепление, нам будто все холодней становится дышать. Преображается лицо планеты. Страх не выжить гонит слабых из своих мест, а сильные страны скоро схватятся за оружие. Новому времени - новые войны: климатические. Они будут вестись климатическим оружием, т.е. технологическим воздействием на климат противника! Руки человека тянутся к пресловутому черному чемоданчику с красной кнопкой.

Да, экология становится главным предметом забот человечества. При этом есть два подхода.

Мы не виноваты! И в самом деле, вся физическая деятельность человека является практически нулем по сравнению с развитием Земного шара самого по себе, т.е. без физического воздействия человека. Получается, что человечество тут ни причем: все эти изменения связаны с периодичностью функционирования природы и обязаны произойти. Поэтому, вполне возможно, что мы все умрем, а через некоторое время жизнь на Земле возобновится. Такие периоды в истории уже были и с этим ничего не поделаешь.

Мы виноваты! Так нам кажется, потому что находим связи между деятельностью человека и экологией. Мы хотим чувствовать вину, потому что это дает нам впечатление, что способны помочь природе, что мы все-таки, люди, мыслящие и т.д. Этим мы улучшаем свое самочувствие. Нам легче и выгоднее думать, что мы виноваты, тогда можем исправить свои действия и предотвратить наш конец. Ведь в противном случаем, получается, что выхода нет и мы движемся к уничтожению. И вот уже прогнозы: осталось столько-то и скоро всем капут, если что-то не сделаем! Что? Предложений много, - значит, никто не знает...

Наука каббала дает нам несколько необычный взгляд на происходящее.

Первый подход: человек своими физическими действиями не влияет на все те изменения, что происходят в экологии.

Скажем, считается, что парниковый эффект вызван деятельностью человека. Многие явления, которые происходят в природе, мы связываем с нашей активностью. Мы думаем, что совершенно необязательно находиться в связи. А если добавить сюда, что за всеми исследованиями "за" и "против" стоит человек эгоистический, который даже неосознанно стремится к получению выгоды, то картина парникового эффекта становится сильно смазанной. Плюс, возможно, природа имеет способность к самовосстановлению, воспроизводству, обладает сверхъестественными силами, т.е. выше, чем мы можем предположить и рассчитать. Мы говорим, что использование автомобилей или работа нефтеперегонных заводов разрушает экологию. Но извержение одного из вулканов или нескольких из них (не дай бог), что находятся в разных местах пока еще в приглушенном состоянии, могут покрыть планету лавой и пеплом, причинив такой ущерб, который не сделают и миллиарды автомобилей.

Второй подход: мир глобален, и все природные уровни - неживой, растительный, животный и человеческий - объединены и связаны. И чем выше уровень, тем больше его воздействие на нижние слои. Поэтому все завязано на человеке.

Мы не знаем законов природы и думаем, что именно загрязнением ее причиняем ей зло. Человечество неизмеримо выше остальных уровней природы, к которым относится экология. На самом деле проблема лежит на более внутреннем уровне, и если мы изменим себя внутри, то изменится все, что снаружи человека. Разрушает человек природу своими эгоистическими мыслями, отношениями, не действиями. Он не может остановить свои эгоистические действия, если желания и мысли, что их вызывают, остаются прежними.

Друзья, мы живем на красной кнопке! Никакие наши попытки уменьшить вредное влияние человека на природу не дадут никакого положительного результата. Может ли человек человеку приказать измениться? А человек - природе, частью которой он является?

Сколько б мы не делали хорошего или плохого в рамках целой планеты, мы тем самым ничуть не влияем на экологию. Только вместо одного явления проявится другое. Например, перейдем на экологически чистое топливо. Разумеется, это повлечет за собой изменения в атмосфере и вместо этого к нам придут другие проблемы! И не знаем, какие!

Какой подход наиболее эффективен в системе "человек-природа"? Исправление эгоистической программы, записанной в генах, производится методом, также запрограммированным природой. Он называется изменение отношения друг к другу, а это возможно только, если привлечь из природы силы добра, отдачи, любви, скопировать отношение природы к нам. Это и есть средство нашего исцеления. Вся экология зависит только от исправления человека.

P.S. Только собрался отослать материал в редакцию, как узнал об акции "час Земли", что прошла 27 марта. Что ж, сторонники точки зрения "мы виноваты" все активней проявляют себя.

Я не выключал свет, наоборот, хотелось привлечь больше света, чтобы мы увидели, наконец, что природа любит нас! Только она хочет видеть наши руки, протянутые к ней ладонями кверху, чтобы показать, что в них нет оружия более...

Влад Рутус

Парниковый период

Родной штат Барака Обамы Иллинойс близок к финансовому коллапсу, пишет Эмброуз Эванс-Притчард в издании Telegraph. По заявлению официального представителя местных властей Сьюзи Басси, штат охвачен тяжелейшим кризисом: "У нас $13-миллиардная дыра в $28-миллиардном бюджете".

Пятая часть автобусов не используется, библиотеки задолжали $400 миллионов, а школы - $725 миллионов. Грядут массовые увольнения среди учителей.

В графстве Александер (Alexander) патрульные машины отдаются за долги, три четверти офицерского состава полиции уволено, тюрьма отказывается принимать новых заключенных вплоть до погашения задолженности.

С серьезнейшими кризисными проблемами столкнулись также Флорида, Аризона, Мичиган, Нью-Джерси, Пенсильвания, Нью-Йорк и, разумеется, Калифорния, урезавшая зарплаты учителей на 5% и обложившая 5-процентным налогом пенсионные выплаты.

По данным Института экономической политики (The Economic Policy Institute), в 2010 финансовом году бюджетный дефицит штатов составит $156 миллиардов. А поскольку в большинстве случаев закон запрещает убыточные бюджеты, власти вынуждены экономить на чем только можно и нельзя.

Разумеется, это не просто американские проблемы. В ближайшие два года людям по всему миру предстоит затянуть пояса. В "очереди к хирургу" за Грецией стоят Венгрия, Украина, Балтика, Балканы, а также Ирландия, Испания, Португалия...

Кредитная спираль затягивает в бездну Великобританию, Францию, Японию, США. Глава английского Центробанка Мервин Кинг указывает на абсурдность "стратегии восстановления": "На совещании Большой семерки несколько ведущих экономик мира практически в открытую признали, что они надеются на рост внешнего спроса, который породит спрос и у них. Возможно, это верно для всех".

Складывается парадоксальная ситуация: все зависят от всех, все в долгу у всех, и этот долг все растет. В старые добрые времена одним всегда удавалось выплывать за счет других, но в современном интегральном мире действуют другие механизмы. Проблемы на местах моментально становятся глобальными и оставляют в проигрыше всех - только не сразу, и потому "счастливчики" на час все еще не понимают этого. Хотя в наше время уже никто не считает себя счастливчиком.

Мировая экономика, впрочем, как и общество, выходит на перепутье. Мы в начале системной перестройки, причины которой заложены в нас, а не в банках. Сегодня вопрос "Как нам жить дальше?" не ограничивается семейным, коммерческим или государственным бюджетом. Именно поэтому мы не получаем ответа ни от финансового, ни от "реального" сектора.

Решение, каким бы оно ни было, должно опираться на новые взаимоотношения людей и стран. Глобализация сделала нас близкими, но это внешний фактор, а внутренне мы расходимся все дальше, - чтобы вновь и вновь с удивлением узнавать о кризисе, который почему-то не заканчивается. И не закончится, пока мы не доберемся до его истоков.

Олег Хлебников

Круиз-2010: шлюпки не предусмотрены

                                                                                                                            "Он был до того невезучим, что, усевшись однажды

                                                                                                                              на стог сена, ухитрился наткнуться на иголку".

                                                                                                                                                              Луис Ортега Перейра

На одном из блогов в Интернете случайно наткнулась на исповедь молодой женщины, которая считает себя неудачницей. Ей не везет в личной жизни: второй раз замужем, муж относится к ней с прохладцей, не ценит ее,  материальное положение семьи оставляет желать лучшего. "Сегодня пошли с мужем и  дочкой в магазин, муж из кошелька достал последние 50 рублей на яблоки, дочка плачет: "Папа, мама хочу конфетку!", - пишет она с горечью. С работой тоже не везет. Закончила на отлично курсы секретарей, а устроиться по специальности не может. Ростом не вышла и считает себя гадким утенком. Поэтому и муж засматривается на высоких и красивых.

Анализируя причины своих неудач, отчаявшаяся жертва обстоятельств приходит к выводу, что все закладывается с детства. Выросла не в той семье (родители - простые работяги, с заниженной самооценкой), жила все время в коммуналке в центре Москвы, которую, кстати, до сих пор не расселили. Ну и внешние данные подкачали…

Остается добавить, что выросла, очевидно, среди людей, которые тоже относили себя к категории неудачников. Это как в пословице: "С кем поведешься, того и наберешься". Недаром одна из посетительниц того же блога оставила достаточно жесткий комментарий: "Предпочитаю с такими дел не иметь, - за собой потянут".

Итак, кто же такой неудачник?

Человек, которому патологически не везет. Его жизнь полна неприятностей. От него всегда прячется успех.

Кстати, специально проведенные в области психологии исследования подтверждают, что действительно существует категория людей, чья жизнь - сплошная черная полоса. Их мозг настроен на грустные, негативные эмоции и события, в отличие от счастливчиков, чей мозг активно реагирует на позитивные моменты  жизни.

Закладывается эта программа, согласно которой потом и выстраивает свою жизнь человек, на самом деле с раннего детства. И очень зависит от окружения, где ему суждено вырасти, и от того, как его воспитывают. Если маленькому ребенку постоянно твердить: не прыгай, упадешь, разобьешь коленки, будет больно, не бегай за дом, там живет мышка, она тебя укусит! То он, в конце концов, придет к выводу, что жизнь полна неприятностей и враждебна по отношению к нему. Недаром в Японии детям до 6 лет можно делать все, что не представляет угрозы для их жизни. Они не знают запретов и такого неприятного для малыша слова "нет".

Но ребенок растет, и свою лепту в формирование жизненного сценария "несчастливчика" добавляют  школьные педагоги.

Давление, нажим с целью добиться своего - такая авторитарная стратегия приводит к тому, что у ребенка не накапливается опыт побед, успешного отстаивания своего мнения, у него формируется психология неудачника. Эту программу он будет подсознательно реализовывать во взрослой самостоятельной жизни. Потерял работу, не создал или, наоборот, развалил семью. "А что вы хотите, я же неудачник", - оправдывается он перед собой и окружающими.

Как часто мы, взрослые, забываем, что если ребенка критикуют, он учится обвинять. Если он видит агрессию, - учится драться. Если его высмеивают, - быть робким. А вот если хвалят, - ценить других. Если поддерживают, - учится уверенности.

Ведь дети, как губка, впитывают в себя модель нашего поведения, улавливают специфику нашего мышления и начинают со временем все повторять за нами.

Представляете, как сложится жизнь маленькой дочери "несчастливицы" из блога, строки  исповеди которой приводятся в начале статьи, если заканчивает она ее такими словами: "А вообще мне приходится очень и очень тяжело в этой жизни. И дочка нахваталась в садике выражений и теперь, если мне кто-то что-то где-то скажет плохое, она меня защищает. И надеюсь, она за меня отомстит этому жестокому миру".

Конечно, это крик души погрязшего в неприятных, тяжелых жизненных ситуациях человека. И все-таки, неужели мы только для того  растим наших детей, чтобы научить их ненавидеть, мстить, быть по жизни неудачниками и изгоями, если у нас у самих что-то в жизни не сложилось?

Мне кажется, наши дети достойны лучшей доли. И мы должны формировать их отношение к жизни на положительных примерах, если хотим видеть наших малышей счастливыми и востребованными во взрослой жизни. Ведь благополучные люди отличаются от невезучих лишь направленностью мыслей на позитив, на открытое отношение к миру, людям.

А для того, чтобы у ребенка не было проблем во взаимоотношениях с сверстниками, да и с взрослыми тоже, очень важно воспитать в нем способность искренне интересоваться другими. Наш мир глобален. И с каждым годом наша взаимозависимость и взаимодополняемость раскрывается все больше. Нельзя стать по-настоящему счастливым в современном мире, не принимая этого в расчет.

Светлана Хренова

Удачливыми рождаются или становятся?

Мы - единственные существа, способные осознать себя, задуматься о своем месте и роли в мире и о самом мире. По-настоящему гениальным и действительно первым человеком был не изобретатель лука или колеса, а впервые задавшийся вопросом: зачем я в этом мире? Поэтому наука и занимается исследованием окружающего мира. Но в итоге практически все ее достижения направляются на расширение возможностей удовлетворения имеющихся потребностей человека и формирование все новых и новых.

Фактор, направляющий развитие

Еще наши далекие библейские предки заметили: все в мире течет и изменяется. Само понятие "развитие" предполагает наличие его направления. Естественно, возникает вопрос о факторе, определяющем это направление. Вряд ли можно оспорить утверждение, что не существует беспричинных событий.

Ученым уже давно известен факт системного строения мира. При этом система более высокого уровня определяет все для нижестоящего уровня. Двигаясь вверх по этой лестнице уровней, мы в конечном итоге придем к некоему одному высшему уровню, из которого вытекают все остальные. Исследуя мир с этой точки зрения, наука на сегодня выявила набор т.н. мировых фундаментальных констант, определяющих его строение, условия существования и развития.

В словаре "Вселенная и человек" о них сказано следующее: "Облик Вселенной жестко связан с их численными величинами. Удивительно узкие диапазоны возможных вариаций численных значений мировых констант, при которых Вселенная может существовать в своем нынешнем виде, свидетельствует об уникальности набора этих значений или уникальности нашей Вселенной".

Венцом процесса развития является рождение разума. Изменение же каждой из них привело бы к образованию действительности без разумной жизни в ней. В точке зарождения нашего мира, в точке Большого Взрыва, существовало бесконечное число возможных значений констант и их сочетаний. Однако реализовались те, которые привели к зарождению разумной жизни. Вероятность случайного выбора именно этих значений констант из бесконечного числа вариантов – величина крайне малая. А уж то, что эти величины случайно образовали именно набор, породивший разумную жизнь, - вероятность исчезающе малая. Как же она реализовалась?

Да и в процессе развития самой жизни есть загадки. Например, необъясним процесс возникновения живых организмов из неживых минералов. Или, скажем, теория Дарвина утверждает, что уровни развития живой жизни - растительная, животная и человеческая - образовались один из другого эволюционным путем. Образовались слепым перебором Природой различных мутаций. Но Дарвин не смог объяснить качественные скачки-переходы между уровнями: скачок от диффузионного усвоения необходимых для жизнедеятельности материалов первичными живыми клетками к фотосинтезу растений, последующий переход к усвоению органической пищи и активной подвижности животных, не говоря уже о зарождении разума. Биологам известны переходные формы, такие как кораллы и плотоядные растения. Однако это всего лишь констатация наличия без какого-либо объяснения процесса их происхождения.

Все это подводит нас к нескольким логически оправданным выводам:

- процесс, начатый Большим Взрывом (далее "БВ") имеет строго целенаправленный характер,  развивающийся по определенной программе;

- целью фактора, вызвавшего сам БВ, было появление разумной жизни и ее дальнейшее развитие;

Т.к. этот фактор (назовем его "Закон развития") является причиной всего процесса зарождения и развития мира, то, естественно, и управление процессом осуществляется им. Для осознавшего это человека тоже естественным является желание познать принципы и законы такого управления. Ведь, обладая такими знаниями, он сможет осознанно влиять на условия своего существования и развития.

Кстати говоря, тогда становятся объяснимыми качественные переходы между уровнями развития мира. Когда развитие, скажем, неживой природы исчерпало все возможности и достигло готовности породить следующую, растительную ступень, просто поступила очередная команда от программы Закона развития к следующему качественному скачку.

Как же нам познать эти законы управления?

Лестница к управлению

Наша действительность определяется программой Закона развития. Образно говоря, пульт управления нашим миром находится у него. Чтобы получить доступ к этому пульту, нам необходимо каким-то образом достичь его уровня. Но нас разделяют все предшествующие человеку уровни развития от животного до БВ. И все же, оказывается, туда существует своеобразная лестница.

В цепочке от БВ до человека каждый предыдущий уровень не только предшествует следующему, но и в прямом смысле находится в нем. Ведь неживая природа образовалась из элементарных частиц, порожденных БВ. Растительный мир, в свою очередь, питается растворенными в воде минералами и получает энергию от Солнца. А животные точно также используют растения, и все это в конце концов включается в человека.

Причем, этот процесс происходит и на информационном уровне. Вспомните, как наши дети быстро, за 20-30 лет, усваивают знания, накопленные человечеством за предыдущие тысячелетия.

Т.о., в людях находятся все предыдущие уровни развития, вплоть до БВ. Это и есть лестница  туда. Просто мы еще не имеем доступа к этой внутренней информации. Как же нам подступиться к этой лестнице?

Путь к лестнице

Мы воспринимаем воздействие на наши органы ощущений в определенных пределах. Скажем, ультразвук для нас неслышен, т.к. его частота превышает верхнюю границу воспринимаемых нами частот. Чтобы его услышать, необходимо либо преобразовать ультразвуковые сигналы (информацию) в воспринимаемые нашим ухом, либо изменить ухо до восприимчивости его частоты. Т.е., тут действует закон подобия между свойствами информации и ее приемником.

В чем же мы отличны от находящейся в нас информации? Весь окружающий мир представляет собой единую систему, подчиняющуюся Закону развития. Поэтому все в нем функционирует с единственной целью – его выполнение. Для этого все элементы системы на уровнях от БВ до животного включительно действуют по одному, альтруистическому принципу: обеспечить потребности друг друга для выполнения этой задачи. Это происходит потому, что Закон предусматривает  их слепое подчинение ему. Наличие на человеческом уровне разума исключает такое безусловное подчинение. Поэтому люди ведут себя согласно другому, эгоистическому принципу: обеспечение в первую очередь своих и только своих интересов вопреки остальным и даже за их счет.

Наша внутренняя информация о предшествующих уровнях относится к уровням, беспрекословно подчиняющимся альтруистическому принципу взаимодействия. Тогда как эгоистические отношения делают людей противоположными по свойствам этой информации. Она нам недоступна по той же причине, что и ультразвук, т.к. отсутствует подобие свойств между нашим эгоистическим и ее альтруистическим уровнями.

Осознав это с помощью Книги Зоар, мы сознательно, по собственному решению, станем стремиться следовать альтруистическому принципу взаимоотношений, заложенному в Законе развития. Именно для достижения осознанного следования людей единому закону в нем и был предусмотрен "виток" в виде кажущегося его "нарушения".

Применив в наших отношениях альтруистический принцип первоочередного обеспечения потребностей друг друга, заботы и любви друг к другу, мы станем подобными по свойствам уровням, отделяющим нас от уровня Закона развития. И тогда получим доступ к нашей внутренней информации о них. Доступ к лестнице на уровень Закона развития, к пульту управления и заложенной в нем программе.

Там находится ответ на вопрос: зачем человек рождается в этом мире?

Даниэль Попель

Доступ к программе развития

Красивая девушка оценила меня заманчивым взглядом, потом улыбнулась и прошла в центр зала. Вечер был в самом разгаре, в зале гремела музыка. Пол слегка вибрировал. На нем валялись окурки, бутылки  и прочий мусор. Клубы дыма  заполняли буквально всё пространство танцплощадки, окрашенное модным дизайнером в черный цвет. Дышать было трудно. Сердце быстро забилось,  на лице выступил пот. Слились вместе тошнотворные запахи еды, пота, сигарет. Потолок разглядывал меня своим единственным  зеркальным глазом.

Стены клуба были отделаны красной мягкой обивкой, очень похожей на  ту, которой обивают палаты сумасшедшего  дома. Одно маленькое отличие - цвет: он возвращал меня обратно в клуб. На самом верху  я заметил маленькую комнатку - центр звукового  управления. Ярко мерцал и резал глаза свет. От напряжения заслезились глаза.

В зале было много молодых людей. Я прошел в угол, чтобы не мешать танцующим, -  сумку и куртку оставить было негде. В поле зрения попала полуобнаженная девушка, кроличий   хвостик комфортно  разместился  на ее попке. Она громко хихикала. Подбежав ко мне, хриплым прокуренным голосом  сказала:

-  Есть водяра, коктейли, кола. Что заказываешь? Или, может, пожрать чего-нибудь?

На голове у неё красовались меховые ушки. Пока я рассматривал их, она скорчила рожицу и, сообщив, что я тормоз,  удалилась.

Грохочущий воздух прорезал ди-джей, он голосом-сиреной перекричал всех с верхнего этажа, поливая  присутствующих водкой:

- Руки вверх, пьем, пьем, пьем! Всем хорошо!! Да!!!

- Мальчики, трогайте девочек! Да! Да! Да!

Кто-то из толпы швырнул в мою сторону пустой бутылкой из-под водки. Я еле  успел увернуться:  бутылка попала в чью-то сумку .

- Ааааааааааааа... Да, да! - раздается из толпы.

Рядом со мной стоит парень, лет 27. Он одет в кожную куртку, расстёгнутую на  толстом волосатом животе.

- Что смотришь?! - заорал он на меня,  на его шее блеснула толстая серебряная цепь.

Терпение иссякло. Приехав сюда несколько минут назад, я стал пробираться на улицу. У самого выхода стояла девочка, лет 18, с размазанной по лицу тушью и следами помады на одежде. Она сильно плакала и что-то бормотала о любви, о парнях. В этот момент я представил её в обычной беззаботной жизни рядом с  заботливыми родителями. Семья и не подозревает, где находится их девочка.

Мимо прошли два парня, неуважительно отзываясь о девушках и о перспективе "оттянуться".  Наверное, им все ровно, с кем и как провести вечер. По сути - это один из способов использовать друг друга ради наслаждения, когда нет дела  до человека и не принимаются во внимание никакие моральные принципы.

Я вышел на улицу из помещения, пропитанного "травкой", и наконец-то смог вдохнуть свежий воздух. С автомобильной стоянки, где я оставил машину, раздавалась чья-то весёлая болтовня. Двое ребят и две девушки сидят возле  машины. И снова разговоры ни о чем и пустые глаза.

Неужели это все, на что мы способны? Воспитанные на  рекламе кока-колы  и журналах "Плейбой", парни и девушки выработали свои правила жизни, все больше и больше опускаясь до уровня животного начала, тем самым разрушая весь мир и себя в том числе.

К сожалению, только путем ошибок и страданий они смогут  сбить с себя всю мерзость, характерную для нашего поколения, и получить представление о том, что существует  другая реальность. Реальность непростая и правдивая. Но чтобы понять это, придётся осознать, чем мы являемся на самом деле.

Наше поведение отличается от всех предыдущих поколений тем, что у нас  нет цели в жизни: зачем вставать утром, зачем учиться и дружить... Мы, последнее поколение, поколение опустошенного сознания.

В то же время последнее поколение - это поколение особых, одаренных людей. Особенность  в том, что в нас существуют задатки другого человечества, иного, более духовного, более исправленного с точки зрения желания.

Мы родились в мире, который не может наполнить духовные потребности, заложенные в нас природой. Мы убегаем от себя в наслаждения этого мира, потому что иначе просто нельзя: чтобы двигатель работал, он нуждается в подзарядке. 

Причина страданий нашего поколения заключается в том, что оно обладает великим духовным потенциалом, которому нет применения в неисправленном мире. Чтобы жить и существовать, мы безудержно наполняем себя животными желаниями: их очень много в этом  мире.

Однако страданиями природа толкает нас к обратному - к духовному наполнению. Запрограммированные двигаться к духовному исправлению, мы по сути все больше и больше погружаемся в животное начало. Страдания и беды будут сопровождать нас до тех пор, пока мы не зададим себе вопрос о смысле нашего существования и о замысле природы, сотворивший нас: Кто я такой и зачем явился в этот мир?

Кирилл Генкин

Дискотека опустошенного сознания

Какая, однако, современная и очень грустная тема! На самом деле она об одиночестве женщин. Зависимость женской биографии от мужской напоминает мне анекдот. Муж спрашивает жену: "Как ты думаешь, почему соседи называют тебя идиоткой?" Жена отвечает: "Был бы генералом, называли бы генеральшей".

По определению, феминизм - движение, целью которого является устранение дискриминации женщин и уравнение их в правах с мужчинами. Сначала согласимся, что настоящее равноправие - это не значит, что у всех будет одно и то же. Равноправия не может быть в эгоистическом обществе, где каждый хочет получать больше, чем другой. И никогда не получится уравнение женщин с мужчинами, потому что потребности у них разные. Так что же заставляет женщин "выходить на баррикады"?

Как удалось выяснить исследователям, для современных женщин на первом месте в числе приоритетов стоят матери. Вслед за ними по значимости идут фотографии, мобильные телефоны и подружки. Мужчины оказались лишь на пятой позиции. Они смогли обогнать бриллиантовые кольца, домашних животных и лэптопы. Что же послужило такому отношению женщин к нам?

Женщины хотят жить в таком мире, где они могли бы полностью реализовать себя, свою природу. Это необходимость вскармливать ребенка, обязанность продолжать жизнь. Свое требование обеспечить ей это они передают мужчине. А если он этот позыв, потребность не ощущает, то не выполняет требование женщины. Тогда они берут ситуацию в свои руки, и происходит то, что называется феминизмом.

Феминизм - это мировоззрение, отношение женщин к окружающему их миру мужчин. Феминизм - это маска, которую одевают женщины от безысходности, когда обнаруживают, что надежда на мужчин не оправдывает ожиданий, им не на кого опереться и приходиться делать что-нибудь, чтобы изменить положение дел.

Построим логическую цепочку: женщины в современном цивилизованном обществе лишены места, где они бы чувствовали себя спокойными и естественными. Место это - дом, царство женщин. Вместо этого они вынуждены работать наравне с мужчинами, плюс хозяйство на них, семья. Измотаны и раздражены. Отсюда - преждевременные роды, кесарево сечение, искусственное деторождение и так далее. У женщин пропадает молоко, и они не желают кормить грудью. Ребенок, вынужденный питаться заменителями, недополучает от матери и становится менее развит.

Эта недоразвитость не всегда улавливается нами потому, что часто проявляется уже в зрелом возрасте, и поэтому игнорируется. А питание через мать создает связь между ней и младенцем, и для матери это огромное наслаждение, потребность, которую она искусственно прерывает ради выполнения каких-то законов общества. Так подсознательно разрушается материнский инстинкт, приносится в жертву само женское начало. Неправильно работающая общественная система отражается на женщинах в первую очередь, ведь она гораздо более привязана к природе: производит потомство, воспитывает его и т.д. Кто же виноват в таком устройстве общества? Конечно, мужчины!

Если раньше мир женщины ограничивался кухней, спальней, домом, воспитанием детей, то наступило время, которое как бы выгнало женщин из дома: идите работать, нужна еще зарплата. Женщины вынуждены вовлекаться во внутренние и международные проблемы, бороться за экологию и прочее. Так они завязаны на весь мир. Женщины больше не тешат себя иллюзиями в отношении мужчин, - берут "мастерок" и строят свое будущее сами. Становятся более самостоятельными, ведущими. Поэтому проявления феминизма, сами по себе неестественные, являются естественным порождением сегодняшнего кризиса общества. Если так будет продолжаться, то, боюсь, все женщины западной цивилизации обречены быть феминистками, хотя им этого очень не хочется.

Мы не знаем, что когда женщина говорит себе: "Ты сильная!" – это вовсе не комплимент, но подбадривание себя в том, что ей необходимо в своих желаниях быть независимой от нас, от мужчин. Мы не знаем, до какой степени почти всякая женщина ненавидит эту возникшую в ней силу. Но мы соглашаемся с ними, потому что не понимаем женскую природу, а думаем, что это веление времени: мол, пусть им, если хочется.

Однако, при этом мы, мужчины, страсть как не любим феминисток, ведь они унижают наше самомнение. Мы не понимаем, что женская предприимчивость и злая ирония - это не от радости. Женщина плачет тоннами слез, и ей представляется, что собственные извилины, кажется, годятся только для того, чтобы на них повеситься. Женщина хочет зависимости: принадлежать своему мужчине и чувствовать, что он - ее, как бы нехорошо, неприятно, несовременно это ни казалось.

Вот и ждет она мужчину как хозяина своей жизни, а он - гость. И женщина, даже самая гордая, будет глотать слезы, делая вид, что он - ее каменная стена. Моя знакомая рассказывает: "Раньше я думала, что Вася такой большой, а мир такой маленький. Оказалось - наоборот". Разочарование. Хотя для некоторых казаться беспомощной, подчиняться мужу во всем выгодно, ведь он это любит. Что ж, есть и такое. Но для других невыносимо видеть беспомощность мужчин до такой степени, что впору делать все самой, включая управление миром. А зачем тогда ей нужно какое-то существо, которое будет изменять, думать только о сексе, валяться перед телевизором и отращивать пивной живот?

Женщины хотят равноправия, потому что чувствуют себя ниже мужчин и не могут свои представления о правильном мире реализовать сами. Но у женщины нет сил, достичь того, чего она хочет. У мужчины есть силы, но он не знает, чего от него требуют, чего достигать. Поэтому они нуждаются друг в друге. Однако наша слабость и подсознательное ощущение неспособности изменить мир в сторону добра вынуждает женщину активизироваться в попытке заменить мужчин.

Мужчины! Относитесь к женщинам, как если бы делали это по отношению к своей жене во время родов! Когда она беспомощна и ей больно... Давайте ей всегда то, что она пожелает, и тогда не будут умирать мужчины во время войн, не будет несчастных больных детей. Не будет цунами природных и экономических, не будет зла на Земле. И пока мы живем в этом ужасном эгоистическом мире, может, лучше было бы дать женщине командовать в нем? Тем лучше он будет и надежней. А когда мы сможем подняться над эгоизмом, не подчиняться ему, тогда мужчина будет идти предводителем. Поэтому тот факт, что женщина борется за равноправие свое, утверждает свою силу, говорит о том, что мир неправильно развивается и находится в кризисе.

Когда мы начнем выходить из кризиса, - а для этого мы, мужчины, обязаны приложить максимальные усилия, потому что обязанность исправить мир лежит на нас, - вот тогда женщина примет нашу главенствующую роль, и с удовольствием. Женщины требуют от мужчин уровня духовного, желают быть с мужчиной, который бы поднимал женщину с собой на вершину духа. А мы - не на пути к ней, так что же мы хотим от женщин?

Влад Рутус

Феминизм, или зачем нужны мужчины?